Исторический контекст
К 1922 году в Советской России насчитывалось 4 миллиона беспризорников – детей и подростков, вынужденных воровать, заниматься тяжёлым трудом. Вынужденных забыть об образовании. Часто им приходилось жить на улице – например, в котлах для варки асфальта на Мясницкой. У одного из таких котлов однажды остановился глава ВЧК, «рыцарь революции» и «апостол террора» Феликс Дзержинский. Он вытащил из чаши несколько ребят. Одни сразу убежали, с другими он разговорился и отвёз в штаб-квартиру ВЧК на Лубянской площади. Дзержинский накормил беспризорников и уговорил отправиться жить в детский дом.
«Железный Феликс» возглавил Комиссию по улучшению жизни детей и был уверен, что это лучший способ предупреждения контрреволюции и террора. Вклад в борьбу с беспризорностью также внесли Ленин, его жена Надежда Крупская и нарком просвещения Анатолий Луначарский. Последний считал заботу о детях «необходимейшей мерой самой прочности революции»: «Судьба России лежит именно в детях», - заявлял он в статье «О неделе ребёнка».
В Советской России активно начали строиться учреждения для беспризорников – приёмники-распределители и детские дома разного типа. Одним из таких учреждений стала «Школа социально-индивидуального воспитания имени Достоевского для трудновоспитуемых», или просто ШКИД. Её в Петрограде в 1918 году основал педагог-новатор Виктор Николаевич Сорока-Росинский, сокращённо Викниксор. Обучающихся принимали из «нормальных» детдомов, тюрем, распределительных домов, «от измученных родителей и из отделений милиции, куда приводили разношерстную беспризорщину прямо с облавы по притонам». В общем, в Шкиде собрался довольно разношёрстный коллектив. Нетрудно догадаться, что годы обучения не были лишены легальных и не очень легальных приключений.
Сюжет повести
В динамичной, захватывающей, весёлой книге рассказываются истории шкидцев: как они попали в школу, как занимаются творчеством, учатся, влюбляются и бузят (бунтуют), как складывается их жизнь после выпуска из Шкиды. Авторы не забывают писать портреты воспитателей-халдеев, талантливых и не очень, других работников школы (например, дворника-татарина Мефтахудына), типичных жителей Петербурга 20-х годов XX века – портовых рабочих, мелких торговцев, уличных беспризорников и девчонок, своим обаянием устроивших в Шкиде настоящий переполох.
Повесть читается легко и на одном дыхании. Во-первых, из-за того, что в Республике что ни день, то новая буза (бунт): шкидцы создают Всесильную Бузовую Империю Улигания (от слова «улиганы» – хулиганы) со столицей Улиганштадт и даже ввязываются в войну с халдеями, организуют подпольные революционные кружки (потому что беспризорникам нельзя было вступать в ряды пионеров и комсомольцев) и многое другое.
Во-вторых, повесть написана простым, понятным языком – можно даже подумать, что над ней работали современные авторы. Речь героев тоже похожа на нашу – иногда в поддержку высказывания собеседника они могут воскликнуть: «Факт!»
ШКИД. Причем тут журналистика?
«Республика ШКИД» - отличный аргумент для журналистского эссе. В повести поднимаются темы конкуренции издателей, жанров и направлений журналистики, рекламы, цензуры и даже политической пропаганды.
Первая газета Шкиды «Зеркало» сгорела в пожаре, на смену ей пришёл одноимённый журнал. Однако «блестящему «Зеркалу» в скором времени суждено будет треснуть и рассыпаться на десятки осколков и осколочков». Не поладили два редактора: Янкель, который хотел издавать интересный и понятный читателю журнал, и Япончик, «журналист серьёзный», который очень хотел выпустить большой исторический труд своего приятеля Еонина под названием «Суд в Древней Руси».
Вскоре начал работу тонкий юмористический журнал «Комар», наполненный остротами и карикатурами, а затем книгоиздательство «ВПЕРЁД» с одноимённым журналом. Каждое СМИ имело свою характерную черту: Купец издавал «Мой пулемёт», название которого обосновано частотой выхода новых номеров, Цыган – журнал шарад, ребусов и загадок, «Головоломка». Горбушка – поэтические «Зори», а Ленька Пантелеев – «Вестник техники», поразивший шкидцев ещё никем не освещённой темой.
