Cодержание
«На дне» — это социально-философская драма, написанная Максимом Горьким в 1902 году:
— социальная: потому что это история о людях, вынужденных спуститься на самые низшие ступени социальной лестницы — в подвал, именуемый ночлежкой. Что заставило их сделать такой выбор? И зависел ли он от их воли?
— философская: потому что герои пытаются ответить на вечные вопросы: помогает ли ложь во благо, есть ли в мире справедливость и каким должен быть человек, чтобы считаться человеком.
Сцена боли: крик КлещаСцена боли: крик Клеща
Клещ (вдруг снова вскакивает, как обожженный, и кричит):
— Какая — правда? Где — правда?
(Треплет руками лохмотья на себе.)
— Вот — правда! Работы нет... сил нет! Вот — правда! Пристанища... пристанища нету! Издыхать надо... вот она, правда! Дьявол! На... на что мне она — правда? Дай вздохнуть... вздохнуть дай! Чем я виноват?.. За что мне — правду? Жить — дьявол — жить нельзя... вот она — правда!..
— Какая — правда? Где — правда?
(Треплет руками лохмотья на себе.)
— Вот — правда! Работы нет... сил нет! Вот — правда! Пристанища... пристанища нету! Издыхать надо... вот она, правда! Дьявол! На... на что мне она — правда? Дай вздохнуть... вздохнуть дай! Чем я виноват?.. За что мне — правду? Жить — дьявол — жить нельзя... вот она — правда!..
Максим Горький, фрагмент пьесы «На дне»
Кто живет «на дне»?Кто живет «на дне»?
Главные герои — люди, доведенные до отчаяния. Тюрьма и каторга их не пугают. Они теряют человеческий облик и принципы честного человека: честь, достоинство, веру.Каждый из них готов обмануть или ограбить другого, если это принесет выгоду. Но при этом в каждом из них теплится надежда на лучшее — на чудо, которое вдруг произойдет и вырвет их из оков безысходности.В пьесе представлены:
Настасья — представительница девушек легкого поведения;
Барон — некогда дворянин, растративший все свое состояние;
Васька Пепел — которого с детства звали «вор», «сын вора»;
Актер — верит, что сможет вновь блистать на сцене;
Анна — умирающая женщина, которая все еще надеется выздороветь.
Такими их сделало общество? То, как сложилась их жизнь? Или это их нутро — и они сами бы выбрали опускаться все ниже и ниже при любых обстоятельствах?
Образ Луки: лукавящий святой?Образ Луки: лукавящий святой?
Старик Лука — странник. Он не дает готовых решений, но разговаривает с каждым, старается посеять в людях мысль о том, что возможна другая жизнь.
Он — единственный, кто проявляет сострадание.
Он утешает умирающую Анну, обнадеживает Актера рассказами о больнице, где лечат от пьянства, советует Ваське Пеплу уйти от преступной жизни. Он помогает, но не действует за людей — он только дает им направление.Однако помогает ли Лука на самом деле? Он не дает опоры — он дает надежду. А надежда — это не факт, а возможность. Он посеял семена, но почва, в которой они оказались, слишком истощена. В отсутствие внутренних ресурсов герои не могут сделать следующий шаг. Лука уходит — и вместе с ним исчезает последняя нить, за которую они держались.
Спор Сатина и Бубнова: быть ли лжи?Спор Сатина и Бубнова: быть ли лжи?
После ухода Луки его место занимает Сатин. Константин Сатин некогда был образованным человеком, но, заступившись за сестру, подписал себе тюремный приговор. Некоторые его монологи отражают авторскую позицию.
Сатин:
— …Человек может верить и не верить... это его дело!
Человек — свободен... он за все платит сам: за веру, за неверие, за любовь, за ум — человек за все платит сам, и потому он — свободен!..
Человек — вот правда!
— Все — в человеке, все — для человека!
Существует только человек, все же остальное — дело его рук и его мозга!
Человек! Это — великолепно! Это звучит... гордо!
Надо уважать человека! Не жалеть... не унижать его жалостью... уважать надо!
— …Человек может верить и не верить... это его дело!
Человек — свободен... он за все платит сам: за веру, за неверие, за любовь, за ум — человек за все платит сам, и потому он — свободен!..
Человек — вот правда!
— Все — в человеке, все — для человека!
Существует только человек, все же остальное — дело его рук и его мозга!
Человек! Это — великолепно! Это звучит... гордо!
Надо уважать человека! Не жалеть... не унижать его жалостью... уважать надо!
Максим Горький, фрагмент пьесы «На дне»
Бубнов:
— Кашлять, значит, перестанет... Кашляла она очень беспокойно... Двух беру!
Он думает только о себе. Он не борется и не мечтает. Он уверен, что все люди — как щепки, плывущие по течению. Строить, карабкаться, бороться — бессмысленно.
Бубнов:
— Люди все живут... как щепки по реке плывут...
Строят дом... а щепки — прочь...
— Кашлять, значит, перестанет... Кашляла она очень беспокойно... Двух беру!
Он думает только о себе. Он не борется и не мечтает. Он уверен, что все люди — как щепки, плывущие по течению. Строить, карабкаться, бороться — бессмысленно.
Бубнов:
— Люди все живут... как щепки по реке плывут...
Строят дом... а щепки — прочь...
Максим Горький, фрагмент пьесы «На дне»
ФиналФинал
В самом конце Сатин пересказывает слова Луки: человек рожден для лучшего — не ради собственной выгоды, а ради создания блага другим. Это и есть позиция автора: помогая другим, мы помогаем самим себе. Даже если ты — на дне.
Аргументы для сочиненияАргументы для сочинения
Проблема: В каких поступках человека проявляется доброта?
Тема: «Униженные и оскорбленные»
Проблема: В чем заключается трагичность положения «маленького человека»?
Герои пьесы живут в тяжелых, унизительных условиях. У них нет работы, жилья, медицинской помощи. Настасья хочет покинуть ночлежку, но у нее нет средств. Актер не может справиться с алкоголизмом. Бубнов оставил мастерскую, скитается и пьет. Это не просто бытовое падение — это разрушение личности, вызванное социальным отторжением и отсутствием поддержки.
Тема: «Надежда и отчаяние»
Проблема: Почему нельзя терять надежду?
Чтобы изменить свою жизнь, человеку нужны внутренние силы и позитивный настрой. Без надежды он теряет и то, и другое. В пьесе Лука помогает Актеру поверить, что его можно вылечить. Тот отказывается от алкоголя и пытается заработать на дорогу. Но после ухода Луки он теряет надежду — и кончает с собой. Без веры и надежды человек не способен на созидание — только на разрушение, в том числе самого себя.
Фото на обложке: кадр из фильма «На дне» (Франция, 1936)
Алена Зарипова